Le mot du Pasteur

LE PEU (QUI) S’EST BEAUCOUP ACCRU….

Chers frères et sœurs, dans le cadre de la thématique ‘’ église en croissance’’, je reviens sur le sous-thème ‘’le peu (qui) s’est beaucoup accru‘’. Et, au moment d’écrire ‘’le mot du pasteur’’, ces paroles du prophète résonnent encore fortement dans mon cœur.

En fait, autant je désire ardemment la réalisation de la prophétie d’Ésaïe, celle du débordement de l’église et de ses membres à gauche et à droite, autant je me demande ce qui peut faire obstacle à la conjugaison de ces 5 actions qui conduisent à la croissance dans ma maison et celle de Dieu !

Ainsi, non seulement qu’il est bon de repérer le goulot d’étranglement à ‘’une église en croissance’’ mais y remédier afin d’augmente son développement est beaucoup mieux. C’est l’histoire de Jacob et Lavan (NDLR : ou Laban) qui nous aide dans cette démarche. Bien que Lavan soit démasqué en tant qu’entrave à l’épanouissement de la famille de Jacob, c’est le Seigneur qui lui vient en aide pour l’augmentation de sa

productivité et la croissance de sa maison. 

   

Que s’est-il passé entre Genèse 30,30 et Genèse 30,43. Dieu est à la base ce tournant à 380°. Certes, la croissance de Jacob est l’œuvre de Dieu qui ne s’est pas dérogé de son alliance et qui ne dérobe pas sa bénédiction. Il faut aussi reconnaître que Jacob a du faire preuve de collaboration avec Dieu.

Mon frère, ma sœur, en ce début du
Printemps, de cette saison de de renaissance et nouveau départ, je te conseil de t’occuper de la maison de Dieu car Dieu n’est pas injuste pour oublier notre travail : il s’occupera indubitablement de ta maison !
La maison de Dieu est la porte des cieux, mieux le service dans la maison de Dieu nous ouvre les faveurs des cieux où don parfait et grâce excellentes descendent. Au lieu de continuer à dormir, entretenons-là et prions le Dieu des cieux qui au temps convenable, il intervint en ta faveur. Jacob avait pris conscience de l’importance de prendre

soin de la maison de Dieu. Non seulement qu’il ne permis pas à Lavan de l’écraser, il lui révéla les stratégies pour s’émanciper et s’épanouir.

‘’ Fais de l’Éternel tes délices, Et il te donnera ce que ton cœur désire ’’ (Psaumes 37,4)

Votre pasteur Jean Willy Mbonzemba

Le mot du Pasteur

J’EN PARLERAI A JESUS…

L’épisode qui occasionne le tout 1er miracle de Jésus selon Jean est le fruit d’une prise de conscience de Marie. Cette prise de conscience nous permet mettre à nu, de ne pas cacher ces soucis qui nous rongent, ces phobies qui nous harcèlent, ces situations qui nous dépriment, qui nous enfoncent, qui m’affalent.

Il s’agit d’une prise de conscience que la bonne posture n’est pas de camoufler nos appréhensions, d’avoir une réaction explosive et simplement émotive pour tous ces problèmes qui apparaissent humainement sans solution mais d’en parler à Jésus. Mais comment en parler à Jésus ?

La première exigence est celle de la présence de Jésus. La présence de Jésus dans ta vie, dans ton ménage, dans tes entreprises manifeste le règne de Dieu et rend insignifiant les astuces de l’adversaire. La présence de Jésus constitue un prétexte pour confondre l’ennemi et manifester la gloire de Dieu : Jésus était invité au mariage de ce couple de CANA.

La présence de Jésus n’indique pas l’absence de problème mais la solution quand ceux-ci se présentent. Marie se rend compte de la crise qui va surgir à cause du manque de vin dans la fête. Elle a un aperçu avisé des conséquences désastreuses de ce manque de vin au début de la vie conjugale de ce couple qui les a invités.

En fait, ‘’ce manque de vin’’ risque de rendre vain, inefficace et inutile tous les efforts déployés ainsi que tout l’amour mis en œuvre, non seulement pour organiser cette soirée mais aussi pour la suite. La présence de Jésus dans la vie ne suppose pas non plus qu’il ne faut pas prendre l’initiative, au con- traire ! Marie le comprends, elle va trouver Jésus et lui en parle :

  Jean 2,1 Or, le troisième jour, il y eut des noces à Cana en Galilée. La mère de Jésus était là. 2 Jésus fut aussi invité aux noces avec ses disciples. 3 Comme le vin venait à manquer, la mère de jésus lui dit: »Ils n’ont plus de vin. »

Avez-vous encore du bon vin dans votre couple ? Le bon vin est le symbole de la joie, de l’allégresse, de la gaité. Le manque de vin rend vain, inutile, inefficace la bonne ambiance, la bonne humeur. Le manque de ce bon vin envenime la situation, il la pollue, la pourrit.

Il y a-t-il encore de ce bon vin dans votre maison ? Le manque de ce vin désespère l’être humain et le conduit à déserter, à baisser les bras, à penser que la vie n’a pas de sens, et que la mort peut mettre fin à son drame.

Jean 2,4 Jésus lui répondit: »Que me veux-tu femme? Mon heure n’est pas encore venue. » 5 Sa mère dit aux serviteurs: »Faites tout ce qu’il vous dira. » 6 Or, il y avait là six jarres de pierre, destinées aux purifications des juifs et contenant chacune une centaine de litres.

La deuxième exigence est celle de ‘’l’instant Jésus’’. Dans la réponse de Jésus ‘’mon HEURE n’est pas encore venu’’, l’heure, ‘’ora’’ en grec, traduit un temps précis, un moment déterminé. ‘’L’instant Jésus est donc l’heure, le moment où Jésus agis pour manifester la gloire de Dieu.

Une autre expression, ‘’Que me veux-tu FEMME ?’’, peut occulter notre compréhension. La traduction française trahit la pensée biblique car il ne s’agit pas d’un mépris de la femme. En fait, le terme grec ‘’gunaï/guné’’ revêt un caractère affectif qui traduit la féminité, cette sensibilité qu’ont les femmes devant certaines réalités qui ne touchent pas le cœur froid de l’homme.

L’église, épouse du Christ doit revêtir cette qualité féminine lorsque car la vie des chrétiens en a besoin. Il y a aussi dans cette expression ‘’femme’’ la capacité intuitive qu’ont les femmes à saisir l’intention de l’ennemi, le danger de ses menaces. Marie veut Jésus voie qu’au-delà du vin, c’est le mariage qui est visé, c’est la vie du couple sera en péril !

La dernière exigence dans ce texte est celle de la foi en action. En fait, ‘’en parler à Jésus’’ ne laisse pas le chrétien inactif, le chrétien ne doit pas baisser les bras.

La foi en action est participation et collaboration à l’œuvre de Dieu. La foi en action est cette confiance qui nous pousse à l’action même lorsque les paramètres de la logique humaine nous indiquent une impasse. La foi en action est une démarche plutôt intérieure qu’extérieure, c’est pour cela que Martin Luther King dit : « Avoir la foi, c’est monter la première marche lorsqu’on ne voit pas tout l’escalier ».

Jean Willy Mbonzemba, votre frère